(моя миниатюра)
Писать про все - просто, как будто разговаривать с лучшим другом или подругой...Для начала нужна тема, образ и краски...Это могут быть краски словесные и образные, поэтические и музыкальные, ритмические и чувственные, мажоро-минорные...Нет конца краскам  в жизни...

Всю свою жизнь и все произведения авторов, в том числе и свои, рассматриваю сквозь призму произвдений А.И.Солженицына, его "Архипелаг Гулаг" - вот как было в истории, наши проблемы по сравнению с тем временем растворяются,улетучиваются...А его "Матренин двор"- это почти про меня, таких миллионы были и будут...
Наверно надо писать только о чем-то очень важном и отсеивать ненужное...
Чтобы это было интересно потомкам и познавательно...
Исследовать свои генеалогические древа, свои корни - без прошлого нет настоящего. И наши дети, возможно, будут лучше знать историю - не по книжкам истории в школе, а по свидетельствам очевидцев, родных людей.

Это понимаешь только в зрелом возрасте,что надо оставить после себя фрагмент, кадр,слепок - по которому нас будут помнить...
***

«Святой источник, обливание.» на Яндекс.Фотках

http://www.bankgorodov.ru/place/inform.php?id=63399

Кострома, в мифологии — Во многих местах России справляется обычай похорон Кострома; несмотря на различие обрядов, смысл его — один: он прообразует проводы весны. В Уфимской губ. делают чучело, одевают его в женский костюм и затем с песнями бросают в воду. Чучело это, называемое Кострома, несут девушки, а парни надевают, в виде риз, рогожи, и один из них размахивает лаптем, изображающим кадило. В Муромском у. избирают девушку, которая должна отнести и забросить Кострома в лес, причем о дальнейшей судьбе ее никто не смеет спрашивать. Аналогичный обычай наблюдается у зап. славян при обрядах похорон Зимцерлы или Мерцаны. Обычай похорон К тесно связан с празднествами в честь Ярилы (см.), против которых вооружились постановления Стоглава. Поэтому, во многих местностях России против Кострома восстает православное духовенство, и еще более старообрядцы. Ср. Р. Г. Игнатьев, "Кострома" ("Уфимск. Губ. Вед." 1868, № 22); П. В. Владимиров, "Введение в историю рус. словесности" ("Журн. Мин. Нар. Просв.", 1895, № 4); А. Л. Фаминцын, "Богиня весны и смерти" ("Вестн. Евр.", 1895, № 6); "Обычай похорон Кострома в Муромском у." ("Известия Общ. Любит. Естествознания", 1874, т. XIII, ч. I).

Теги: веселово,деревня,проза,жизнь